修行人生
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佛弟子如何斷除對異性的貪愛與相思
按：世間情愛害人之事多矣。小時候，我曾親眼見一小伙子因其單相思的女孩結婚而喝農藥自殺，他在地上扭曲滾爬掙扎慘叫直至斷氣的情景至今歷歷在目。然而，情愛之害人，佛弟子亦未能倖免。不少的出家僧尼因之還俗結婚且不說，博主的幾位同門師妹，愛上了不該愛的人，陷入了巨大的痛苦中。有的試圖依靠修某個密法以得到對方（但姻緣非可強為），有的刻意受邪淫戒以終止和對方的來往（但相思更甚），有的陷入了頻繁的自慰中（但無異於飲鴆止渴），弄得憔悴不堪，令人唏噓。所有的大德都在棒喝：要出輪迴，必須斷愛離欲。可是，這是多麼艱難的事情啊。說實話，博主雖然在這裏發此博文以說教，目前卻也還沒有做到。昨天晚上，一位師兄在丹增上師面前還明確表示：什麼都好說，就是對女人的貪愛去不掉。然而，斷除對異性的貪愛，是我們無論如何必須做到的，否則休想有成就。本博前些天曾經發過一篇相關文章《晉美彭措法王開示：男人和女人對異性的貪著》，詳細解構了男女情愛的虛幻本質。今再發一文，希望更細緻地指點大家斷除對異性的貪愛。
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非常有效的止念法
推薦語 靜功重在止念入靜。修煉需與日常生活結合，修心修德，踐行道家處世準則：嚴於律己、尊重他人；處事從容，事後即忘；得失坦然，不為外物所困。止念方法有三：有念即止、收回忘掉、順其自然，以順其自然為上。靜功分三層：身靜、心靜、意靜，層層深入，直至忘我之境，實現精氣神充盈。靜功乃性命雙修之基，性命合一，方入化境。
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原來覺得異性有魅力吸引自己，其實是業力所致！
推薦語 本文指出，人們對食物、異性等外境的好惡感受，並非真實客觀，而是由自身業力所驅動的虛妄分別。例如，覺得肉香或異性性感，實為業力所致；一旦業力改變（如吃素後或轉換身份），同樣的外境便可能引發厭惡或無感。這種「循業發現」的規律，在《楞嚴經》等經典中早有闡明。由此可見，世間貪嗔癡念皆如鏡花水月，並無實質，一切感受皆隨業力流轉。若能洞察此理，則有助於放下執著，趨向內心清淨。
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認識不到男女身體的本質，修行再好也沒有用
推薦語 本文指出，人常執著於自身與他人身體的潔淨美好，實為顛倒妄念。身體本質不淨，如同盛滿污穢的皮囊，從內到外皆無可貪之處。若不能看破此點，縱有智慧禪定，亦難脫情慾束縛，甚至墮入魔道。文中以糞坑之喻、蓮花之對比，及貪身致禍的實例，闡明貪執身體的荒謬與危害。修行者當依佛法治正知見，勤修不淨觀，斷除貪慾，守護心念清淨。
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「喜歡你沒道理」，人與人之間，和業力有很大關係，不要強求
推薦語 我們貪愛色身，源於對其不淨本質的顛倒妄想。若揭開表皮，內外皆污穢，實無可貪。此貪愛既是煩惱，也源於難解的生死業力。如動物同類相吸，人與人之間也因宿世業緣（或互欠）而莫名吸引，待業債還清，吸引便消失。人生複雜，在於內有妄想、外有業力。業力難改，懺悔僅能調伏自心；面對他人，我們終究只能改變自己的心態。
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你喜歡一個人，到底是喜歡她的身體，還是喜歡她的心？
推薦語 濟群法師從佛法視角剖析「喜歡」：究竟是貪戀易朽的色身，還是執取無形的心？兩者皆無常虛妄。喜歡實為自我感覺所構的假相，本質是「空」。身心本不可分，一切體驗唯是主觀感覺，並無客觀實體。雙方皆指向修行核心——認清三界唯心，勿耽夢幻泡影。當體悟五蘊皆空，方能解脫生死迷夢。
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