修行人生
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佛弟子如何断除对异性的贪爱与相思
按：世间情爱害人之事多矣。小时候，我曾亲眼见一小伙子因其单相思的女孩结婚而喝农药自杀，他在地上扭曲滚爬挣扎惨叫直至断气的情景至今历历在目。然而，情爱之害人，佛弟子亦未能幸免。不少的出家僧尼因之还俗结婚且不说，博主的几位同门师妹，爱上了不该爱的人，陷入了巨大的痛苦中。有的试图依靠修某个密法以得到对方（但姻缘非可强为），有的刻意受邪淫戒以终止和对方的来往（但相思更甚），有的陷入了频繁的自慰中（但无异于饮鸩止渴），弄得憔悴不堪，令人唏嘘。所有的大德都在棒喝：要出轮回，必须断爱离欲。可是，这是多么艰难的事情啊。说实话，博主虽然在这里发此博文以说教，目前却也还没有做到。昨天晚上，一位师兄在丹增上师面前还明确表示：什么都好说，就是对女人的贪爱去不掉。然而，断除对异性的贪爱，是我们无论如何必须做到的，否则休想有成就。本博前些天曾经发过一篇相关文章《晋美彭措法王开示：男人和女人对异性的贪著》，详细解构了男女情爱的虚幻本质。今再发一文，希望更细致地指点大家断除对异性的贪爱。
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非常有效的止念法
推荐语 静功重在止念入静。修炼需与日常生活结合，修心修德，践行道家处世准则：严于律己、尊重他人；处事从容，事后即忘；得失坦然，不为外物所困。止念方法有三：有念即止、收回忘掉、顺其自然，以顺其自然为上。静功分三层：身静、心静、意静，层层深入，直至忘我之境，实现精气神充盈。静功乃性命双修之基，性命合一，方入化境。
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原来觉得异性有魅力吸引自己，其实是业力所致！
推荐语 本文指出，人们对食物、异性等外境的好恶感受，并非真实客观，而是由自身业力所驱动的虚妄分别。例如，觉得肉香或异性性感，实为业力所致；一旦业力改变（如吃素后或转换身份），同样的外境便可能引发厌恶或无感。这种「循业发现」的规律，在《楞严经》等经典中早有阐明。由此可见，世间贪嗔痴念皆如镜花水月，并无实质，一切感受皆随业力流转。若能洞察此理，则有助于放下执着，趋向内心清净。
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认识不到男女身体的本质，修行再好也没有用
推荐语 本文指出，人常执著于自身与他人身体的洁净美好，实为颠倒妄念。身体本质不净，如同盛满污秽的皮囊，从内到外皆无可贪之处。若不能看破此点，纵有智慧禅定，亦难脱情欲束缚，甚至堕入魔道。文中以粪坑之喻、莲花之对比，及贪身致祸的实例，阐明贪执身体的荒谬与危害。修行者当依佛法治正知见，勤修不净观，断除贪欲，守护心念清净。
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「喜欢你没道理」，人与人之间，和业力有很大关系，不要强求
推荐语 我们贪爱色身，源于对其不净本质的颠倒妄想。若揭开表皮，内外皆污秽，实无可贪。此贪爱既是烦恼，也源于难解的生死业力。如动物同类相吸，人与人之间也因宿世业缘（或互欠）而莫名吸引，待业债还清，吸引便消失。人生复杂，在于内有妄想、外有业力。业力难改，忏悔仅能调伏自心；面对他人，我们终究只能改变自己的心态。
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你喜欢一个人，到底是喜欢她的身体，还是喜欢她的心？
推荐语 济群法师从佛法视角剖析「喜欢」：究竟是贪恋易朽的色身，还是执取无形的心？两者皆无常虚妄。喜欢实为自我感觉所构的假相，本质是「空」。身心本不可分，一切体验唯是主观感觉，并无客观实体。双方皆指向修行核心——认清三界唯心，勿耽梦幻泡影。当体悟五蕴皆空，方能解脱生死迷梦。
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